|
В статье предпринимается попытка применения известного понятия «апофатика», которое давно широко используется в богословской философской сферах, к литературоведческому знанию. Лингвисты, литературоведы, занимающиеся апофатикой языка и художественного произведения, обращают внимание на лексемы с приставкой «не» и отглагольное отрицание. Большое внимание уделают поэтическим текстам, так как они метафоричны и требуют особой раскодировки. Метафора, по тонкому замечанию О.М. Фрейденберг, является «осколком мифа», именно поэтому ее следует воспринимать через призму мифа и фольклора, который также вобрал в себя силу мифа. Таким образом, выстраивается диалектическая триада миф – фольклор – литература, где каждое звено наделено Имагинативной силой (понятие Я.Э. Голосовкера). В русской культуре, особенно в литературе, поэзии встречаются такие «темные» места, которые требуют дополнительного объяснения часто не только для иностранца, но и для самого носителя. Такие апофатические моменты в произведении можно попытаться понять через призму фольклора, традиционной народной культуры.
Ключевые слова:русская культура, апофатика, образ, философия языка, литература, поэтика, традиционная народная культура
|