|
В данной статье аргументируется, почему следует определять интеллект не как Сущность, а как свойство, присущее Субъекту. Робот, компьютер, как и любое другое техническое устройство, не могут быть субъектом познания сами по себе; искусственный интеллект не является cosa in se, так как выступает лишь следствием, продуктом человеческого бытия. Именно поэтому, постоянная динамичность, непредсказуемость интеллекта, принципиальное право на творческую деятельность и ментальные ошибки, делают изучение вопроса искусственного интеллекта в контексте научных изысканий и сферы образования спорным ввиду того, что воспроизведение имеющегося когнитивного знания, и даже вероятных схем его продуцирования, не может считаться полноценной аналогией человеческого научного потенциала. Автор статьи отходит от осмысления очевидной перспективности прогресса, который следует за глобализацией искусственного интеллекта и концентрируется на исследовании его соотношения с Личностью и имеющихся философских проблемах в экзистенции единого конгломерата техника-наука-образование-человек.
Ключевые слова:искусственный интеллект, наука, образование, личность, когнитивность, экзистенция.
|